В день памяти вмц. Евфимии Всехвальной епископ Василий совершил Литургию в Октябрьском
29 сентября 2020 года, в день памяти вмц. Евфимии Всехвальной, епископ Котласский и Вельский Василий совершил Божественную литургию в строящемся храме в честь Казанской иконы Божией Матери п. Октябрьский Устьянского района. Владыке сослужило духовенство Вельского благочиния во главе с благочинным протоиереем Стефаном Яремчуком. За Богослужением пел архиерейский хор под управлением Марии Сметаниной.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.
После сугубой ектении архипастырь вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
По заамвонной молитве архипастырь совершил славление Честному и Животворящему Кресту Господню.
В конце Богослужения настоятель храма иерей Сергий Тараканов поздравил Владыку Василия с попразднством Воздвижения Креста Господня и преподнес букет цветов.
Глава Котласской епархии поздравил духовенство и прихожан с праздником, после чего обратился к верующим с проповедью.
Святая великомученица Евфимия совершила мученический подвиг в городе Халкидоне в 304 году, во время гонения, воздвигнутого на христиан императором Диоклитианом. Полтора столетия спустя, когда христианская церковь стала господствующей в Римской империи, Бог сподобил Всехвальную Евфимию вновь явиться особенной свидетельницей и исповедницей чистоты православного учения.
В 451 году в городе Халкидоне, в церкви, где почивали прославленные чудесами мощи святой великомученицы Евфимии, происходили заседания IV Вселенского Собора. Собор был созван для определения точной формулировки догмата православной церкви о природе Богочеловека Иисуса Христа, что было необходимо ввиду широко распространившейся ереси монофизитов, которые, вопреки православному учению о двух природах Иисуса Христа — Божественной и человеческой, ложно утверждали в Нем одну природу — Божественную, внося в Церковь смуту и раздоры. На Соборе присутствовали 630 представителей от всех Поместных Христианских Церквей. Со стороны православных в соборных деяниях принимали участие святитель Анатолий, патриарх Константинопольский, святитель Ювеналий, патриарх Иерусалимский, и представители святителя Льва, папы Римского. Монофизиты присутствовали в большом количестве во главе с Диоскором, патриархом Александрийским, и Константинопольским архимандритом Евтихием.
После долгих прений стороны так и не смогли придти к согласному решению.
Тогда святой патриарх Константинопольский Анатолий предложил Собору предоставить решение церковного спора Духу Святому чрез Его несомненную носительницу — святую Евфимию Всехвальную, у чудотворных мощей которой происходили соборные прения. Православные святители и их противники написали свое исповедание веры на отдельных свитках и запечатали своими печатями. Открыли гробницу святой великомученицы Евфимии и оба свитка положили на ее груди. Потом в присутствии императора Маркиана участники Собора закрыли гробницу, приложили к ней императорскую печать и поставили стражу на три дня. В эти дни обе стороны наложили на себя строгий пост и совершали усиленные молитвы. Через три дня патриарх и император в присутствии всего Собора открыли ковчег с мощами: свиток с православным исповеданием святая Евфимия держала в правой руке, а свиток еретический лежал у ее ног. Святая Евфимия как живая подняла руку и подала свиток патриарху. После этого чуда многие из уклонившихся приняли православное исповедание, а упорствовавшие в ереси были преданы соборному осуждению и отлучению.
В VII столетии после нашествия персов мощи святой Евфимии были перенесены из Халкидона в Константинополь, во вновь построенную церковь, посвященную ее имени. Через много лет в период иконоборческой ереси ковчег с мощами святой по повелению императора-иконоборца Льва Исавра был брошен в море. Из моря ковчег был взят братьями-корабельщиками Сергием и Сергоном, которые передали его местному епископу. Святитель повелел хранить святые мощи тайно, под спудом, так как иконоборческая ересь продолжала свирепствовать, но все же над мощами была сооружена небольшая церковь, а на ковчег была положена доска с надписью, поясняющей, чьи мощи покоятся в нем. Когда иконоборческая ересь была окончательно осуждена на святом Седьмом Вселенском Соборе при святителе Тарасии, патриархе Константинопольском и при императоре Константине VI и матери его святой Ирине мощи святой великомученицы Евфимии Всехвальной были вновь торжественно перенесены в Константинополь.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.
После сугубой ектении архипастырь вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
По заамвонной молитве архипастырь совершил славление Честному и Животворящему Кресту Господню.
В конце Богослужения настоятель храма иерей Сергий Тараканов поздравил Владыку Василия с попразднством Воздвижения Креста Господня и преподнес букет цветов.
Глава Котласской епархии поздравил духовенство и прихожан с праздником, после чего обратился к верующим с проповедью.
Святая великомученица Евфимия совершила мученический подвиг в городе Халкидоне в 304 году, во время гонения, воздвигнутого на христиан императором Диоклитианом. Полтора столетия спустя, когда христианская церковь стала господствующей в Римской империи, Бог сподобил Всехвальную Евфимию вновь явиться особенной свидетельницей и исповедницей чистоты православного учения.
В 451 году в городе Халкидоне, в церкви, где почивали прославленные чудесами мощи святой великомученицы Евфимии, происходили заседания IV Вселенского Собора. Собор был созван для определения точной формулировки догмата православной церкви о природе Богочеловека Иисуса Христа, что было необходимо ввиду широко распространившейся ереси монофизитов, которые, вопреки православному учению о двух природах Иисуса Христа — Божественной и человеческой, ложно утверждали в Нем одну природу — Божественную, внося в Церковь смуту и раздоры. На Соборе присутствовали 630 представителей от всех Поместных Христианских Церквей. Со стороны православных в соборных деяниях принимали участие святитель Анатолий, патриарх Константинопольский, святитель Ювеналий, патриарх Иерусалимский, и представители святителя Льва, папы Римского. Монофизиты присутствовали в большом количестве во главе с Диоскором, патриархом Александрийским, и Константинопольским архимандритом Евтихием.
После долгих прений стороны так и не смогли придти к согласному решению.
Тогда святой патриарх Константинопольский Анатолий предложил Собору предоставить решение церковного спора Духу Святому чрез Его несомненную носительницу — святую Евфимию Всехвальную, у чудотворных мощей которой происходили соборные прения. Православные святители и их противники написали свое исповедание веры на отдельных свитках и запечатали своими печатями. Открыли гробницу святой великомученицы Евфимии и оба свитка положили на ее груди. Потом в присутствии императора Маркиана участники Собора закрыли гробницу, приложили к ней императорскую печать и поставили стражу на три дня. В эти дни обе стороны наложили на себя строгий пост и совершали усиленные молитвы. Через три дня патриарх и император в присутствии всего Собора открыли ковчег с мощами: свиток с православным исповеданием святая Евфимия держала в правой руке, а свиток еретический лежал у ее ног. Святая Евфимия как живая подняла руку и подала свиток патриарху. После этого чуда многие из уклонившихся приняли православное исповедание, а упорствовавшие в ереси были преданы соборному осуждению и отлучению.
В VII столетии после нашествия персов мощи святой Евфимии были перенесены из Халкидона в Константинополь, во вновь построенную церковь, посвященную ее имени. Через много лет в период иконоборческой ереси ковчег с мощами святой по повелению императора-иконоборца Льва Исавра был брошен в море. Из моря ковчег был взят братьями-корабельщиками Сергием и Сергоном, которые передали его местному епископу. Святитель повелел хранить святые мощи тайно, под спудом, так как иконоборческая ересь продолжала свирепствовать, но все же над мощами была сооружена небольшая церковь, а на ковчег была положена доска с надписью, поясняющей, чьи мощи покоятся в нем. Когда иконоборческая ересь была окончательно осуждена на святом Седьмом Вселенском Соборе при святителе Тарасии, патриархе Константинопольском и при императоре Константине VI и матери его святой Ирине мощи святой великомученицы Евфимии Всехвальной были вновь торжественно перенесены в Константинополь.
Пресс-служба Котласской епархии
29 Сентября 2020
Короткая ссылка на новость: http://www.kotlas-eparhia.ru/~WX0fw
Фотогалерея:
Публикации
Актуальная аналитика
11.09.2026
Обращение Святейшего Патриарха Кирилла по случаю Дня трезвостиСвятейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю Всероссийского дня трезвости
10.09.2026
Патриаршее приветствие участникам мероприятий, посвященных 80-летию явления Христа Спасителя в ЭлистеСвятейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил приветствие участникам мероприятий, посвященных 80-летию явления Христа Спасителя в г. Элисте
02.09.2026
Патриаршее обращение в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия ДонскогоСвятейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского
15.02.2026
Патриаршее обращение по случаю празднования Дня православной молодежиСвятейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю празднования Дня православной молодежи
11.09.2025
Обращение Святейшего Патриарха Кирилла по случаю Дня трезвостиПатриарх Кирилл выступил с обращением по случаю Всероссийского Дня трезвости